测试你在文玩手串方面的成就达到了什么境界

在文玩圈里，手串新玩家和老玩家总是有区别的。然而，没有人能清楚地说出新玩家和老玩家之间的区别。有人说老玩家对文玩有更好的理解。他们被骗了，靠吃药磨砺出了一双金色的眼睛。在正常情况下，他们很难再被欺骗。还有人说老玩家知道文玩的各种方法，当任何一个文玩手串在他们手中时，他们都能玩得很漂亮。然而，这样的玩家在文玩圈很少见。他们绝对像大熊猫。大多数玩家仍然徘徊在被欺骗、无用功和玩废手串的领域。说到境界，今天我想介绍各种各样的手串境界。让我们来比较一下你在文玩方面的成就。你达到了什么境界？

椰壳手串

玩手串的四个境界
首先，在“美”的领域，许多玩手串的人都有个性。他们认为手串是可以展示他们个性的装饰品，并希望他们携带的手串与众不同。这种人通常受过高等教育，在演奏时会研究手串的匹配。谈到手串的个性化，确实有很多值得研究的地方。例如，配色：黄色蜂蜡，绿色绿松石，蓝色青金石，红色玛瑙等。用来匹配手镯本身的颜色。另一个例子是风格的选择：藏族、普通、创新、传统等。流苏会留多久？你添加哪种垫圈？你用哪种珠子？珠子的合适尺寸是多少？所以这种人通常自己动手创造自己的风格。
第二，这种人的出发点是玩，没有什么特别的压力。当你对他说，“你的手镯一文不值”时，他会笑着回答，“这只是个玩笑。”当你问他，“你值很多钱吗？”他会说，“如果没有钱，我觉得这很美。”一般来说，这些人并不特别注意手串的搭配和佩戴方法。他们有很强的从众心理和乐观心理。当他们有他们的时候，他们跟随其他人玩。当他们带来一种新的风格时，他们也会跟随其他人购买同样的戏剧。然而，这些人的手很容易失去，他们不感到苦恼。他们在失去时会购买。这种人群玩“开心”。这种玩耍的态度既有趣又正确，所以他可以体会到那串手串带来的快乐。
第三，“钱”的领域这一群人坚持“只买贵的，不管对错”。例如，象牙现在在市场上很贵。买一根手串戴在手上。然而，其他人认为它是相互重叠的白色珠子。他们看不到它有多美，也无法辨别它是真是假。花的钱有点不公平。其他人希望用祖母绿做一串手镯。穿上它后，它真的很美，也有审美疲劳的嫌疑，而且更麻烦。但是它花了很多钱。这种状态需要钱，这确实是一种通过艺术作品表达的城市间的交流。
第四，“佛”的境界回到珠饰的原点。它为精神找到寄托，过滤掉思想，并通过转动珠子来调整心理。这是精神领域。剩下的可以说更多，这种状态不好。你误解了他的“快乐”，他会说“没什么”；你错怪了她的“美貌”，而他却说“你有病”；你误解了他的“钱”，他会说“没关系”；如果你侮辱他的“精神”，那是极大的不公平。它在几个玩手摇弦乐的领域中开玩笑。事实上，这四个领域是相互联系的，但是每个人选择不同的方式进入大门。手串是神圣的东西，它会带你走向幸福。换句话说，你不仅能找到“幸福”，还能学会“美”，花“钱”最终实现“佛”。这一切既空虚又有趣。

核桃手串

文玩的五个境界
第一个领域也可以称为顺应世界潮流。这种人主要受周围人的影响，不会深入参与其中。他们对文玩的态度是自由和随意的。
第二种：娱乐，这种人是常年徘徊在主要文玩市场的人。一个共同的特点是，这种人年纪大了，不担心生活，无事可做时也能享受一些乐趣。
第三种：中国加入世贸组织后的第二种境界，这种人可能不爱文学和游戏，但他们会懂一些，他们也会有朋友和这种文学一起玩，一起玩。所谓的“和朋友一起玩”已经逐渐兴起，抛弃世俗浮华的东西，和高雅的东西一起玩。
第四种：文玩时尚经历了家庭式金链的爆发，人们的审美取向更加平和或优雅。因此，文玩手串越来越受人们的欢迎。因此，许多年轻时尚的英俊男女加入了文玩的潮流，同时也给文玩带来了一些新的时尚元素。
第五种：就像，这种人对文学戏剧的热爱源于他们的天性，他们天生对文玩着迷。所谓入戏如海，不仅仅是指文玩的深度，还表现出一种对文玩的情感，一种无法解脱的情感。