其实,盘玩星月菩提谁都不比谁高,只是境界不同,所以我们说一说盘玩星月菩提的四个境界,这四个境界不分高低,不分前后,相互交叉,对号入座。
星月菩提“玩”的境界
这种人的出发点就是玩,并没有特别的讲究。当你对他说:“你的星月不值钱”的时候,他会笑着回答你“嗨,不就是个玩嘛”。当你问他:“你这星月值好多钱吧?”,他会说:“什么钱不钱的,我就觉得它漂亮”。
这类人群一般情况下都不是特别讲究星月的搭配和佩戴方法,从众心理很强,心态很乐观,看别人都有也就跟着玩玩,看别人带个新鲜样式自己也就跟着买个同样地玩玩,但是这类人群的星月很容易丢失,也不心疼,丢了再买。
这类人群玩的是“乐”。这种玩的心态是最有意思的,也是最端正的,所以他能体会到星月变色带给他的快乐。
星月菩提“美”的境界
玩星月菩提的人群当中有很多人都很有个性,认为星月是一件能彰显个性的饰物,希望自己带的星月与众不同。这类人群一般都受过很高的教育,在玩星月的过程中会去研究星月的搭配。
要讲星月菩提的个性化,确实有许多值得研究。比如色彩的搭配:用黄色的蜜蜡、绿色的绿松石、蓝色的青金石、红色的玛瑙等等与星月本身的颜色进行搭配。再如样式的选择:藏式、普通的、创新的、传统的等等。还有各个细节的处理:流苏留多长?加什么样的隔片?用什么样的配珠?选择珠子直径等等。
所以这类人群一般都是自己亲自动手,创造出属于自己的风格。
星月菩提“钱”的境界
这类人群秉承一个信念“只买贵的,不论对错”。比如现在市场上象牙很贵,买一串戴在手上。可是别人看来,这就是一颗颗白珠子重叠在一起,看不出有多美,更不会去辨认它是真假,钱花的有点冤。
还有人恨不得用翡翠宝石做他一串星月。戴上后确实很美,也有审美疲劳之嫌,更有无比沉重的麻烦。但是心里舒服,毕竟花了很多钱。
这种境界需要有钱,钱确实是直通艺术品的城际快车。
星月菩提“佛”的境界
回归了串珠原始的出发点,它为精神找到了寄托,通过盘转珠串,滤清了思想,调整了心理,是精神的境界。
其他的还能多说,这种境界不好评述。你误解了他的“乐”他会说“没什么”;你审错了她的“美”,他说“你有病”;你误解了他的“钱”,他会说“无所谓”;你要是侮辱了他的“精神”,那就是大逆不道。
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