祈福消灾、趋吉避凶是人类的本能。佛法讲因缘,有善缘有恶缘,有顺缘有逆缘,当不好不如意的因缘果报显现,就有了“违缘”一说。所谓违缘,小到种种不如意之事,大到各种天灾人祸,皆是众生共业别业所感的恶业果报。
每个人的一生多多少少都会遇到一些违缘,小小的不如意还好克服,面对那些大的自然灾害和特别难以驾驭的违缘,我们如何消灾免难?
累积功德
消灾免难最好的方法就是积功累德。这个要在平时做,抓紧一切机会做,不要等“违缘”现前再去做,虽然在违缘出现时再做也不是一点儿作用没有,但终归不如不让违缘现前的好。就好比现在流行传染病,我们身体里先有了抗体,就不会有被传染的恶果出现。
忏悔
我们现在所遇到的违缘,大多是过去所做恶业带来的不好的果报。在佛法中,虔诚恳切的忏悔,可以帮助我们转变这些恶业,让善果现前,从而消灾免难,转危为安。真诚的忏悔还可以让我们以后不再做同样的恶业,自然违缘消除,善缘增长。
增长智慧
佛法的智慧可以帮助我们正确地看待、处理身边的人事物,知道在什么时候该做什么,不该做什么,如何做,怎样做好。有智慧的人可以减少、避免一些灾祸的发生,即使遇到违缘也能心平气和、冷静理智,该承受的承受,该化解的化解,消灾避难,遇难呈祥。
慈悲心
违缘从哪里来?灾难从哪里来?这世界上几乎每天都有灾难发生,外面的这些天灾人祸,无论发生在哪里,都是众生业力所感,归结起来,都是我们心中恶念所引生,如果真没有业障也是招感不来的。
佛法讲大慈大悲,世人也讲行善积德,如果人人都能放下心中的贪欲、欺诈、嫉妒等种种恶念,少做杀生、伤害他人的恶事,心中长存慈悲,与人为善,待人接物存好心、说好话、做好事,身口意三业清净,自然不招恶果,国泰民安、平安幸福都不是梦想。
深信因果
从佛法角度看,无论是天灾还是人祸,或者各种不如意,这些都是有因有果,有内在的因缘果报关系在其中。我们往往只看到眼前不好的果报,却不知道原因在何处、为何如此,因此而怨天尤人,抱怨上天不公,佛菩萨不保佑。佛法讲三世因果,即使现世从未做过坏事,却不敢保证过去生没有。
因果规律不会偏向谁,也不会放过谁。所以面对违缘不要心存怨怼,更不能起一些不善心,用一些不好的手段来避祸,那样只会让后面的灾祸越来越多。“菩萨畏因,众生畏果”,我们要学佛菩萨,在因上转变,不要等恶报来临才想起来求佛庇佑。时刻牢记不造恶因,不感恶果,从当下做起,转变自己的人生,违缘不遇,灾祸不临。
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