今天不想去谈论金刚菩提的宗教文化,只是谈它的另一个分支——文玩。其实很多非佛弟子的朋友玩菩提类的物品时,都是图一个效果,也就是老北京的话儿,一个字儿“盘”。
什么叫盘?玩金刚的人都知道,无非就是手里把玩,通过时间让手里的物件更加的漂亮,润泽,挂满均匀的胞浆。这就是文玩的魅力所在,急不得,但又让人难以放下,而金刚菩提盘玩后的效果,则更是魅力十足了。
金刚经过几十年的盘玩之后,样子已经变的十分质朴,而且红润,实物应当比图片更加的红润,当然,一串新的小金刚菩提有一年的时间也可以看到效果了,只是没有如此的温润而已,这就是文玩的魅力,每一天都有新的变化,每一年都会让你觉得惊喜,可是很多时候,我们总在想,怎样才能玩出一串漂亮的小金刚菩提呢?
很多朋友都有些急功近利了,可是,盘这个活儿,是需要耐着性子慢慢来的,欲速则不达,真正慢火炖出来的肉,永远比高压锅作出来的好吃。甚至有些商家开始在做旧上做文章,不管什么样的东西,都不如岁月磨砺出来的漂亮,这是肯定的。想要盘,那必然先要买,怎样买?买什么样的?
金刚菩提主要来源于印度和尼泊尔,国内也有,相比于印度和尼泊尔的来说,庄高,纹路单调,所以选择小金刚菩提还是先考虑前者,市场上的小金刚菩提籽,尺寸不一,一般都集中在0.7-1.0之间,有很多朋友在论坛问选择多大的合适,其实这并没有一个标准,念佛用还是稍微大些的好,如果盘玩,大小皆可,0.7-1.0的都是不错的选择,每种尺寸虽然相差很小,但是因为量的缘故,价格差异还是很大,我觉得没有必要追求,只要价格能接受的最好。
另外很多朋友关注金刚菩提的瓣数,众所周知,5瓣的金刚是较为常见的,而4瓣和6瓣就相对少一些了,对于小金刚,7瓣的更是稀有的物件,所以价高那是自然,甚至有些商家一串1.3的7瓣手串能卖到一千多,所以我并不推荐。而且由于过于稀少,所以拼出来的籽都是很多颗树摘下来的,密度以及健康状况都不同,出现色差的可能性也呈倍的增加,盘玩图的是效果,不是虚荣,所以购买时最好能摆正自己的心态。
另外一个不得不说的线路就是通货和精品的选择,什么是通货?因为菩提就是树籽,天然产物很难做到工业化的一致性,高低形状各不相同,也可以说,一万颗小金刚里,您绝对挑不出两颗一摸一样的,而通货就是在串成佛珠的时候,只对珠子的横向直径做限制,比如0.8的108佛珠,只对直径限制为0.8厘米,误差大概在±0.1厘米,而不对外形,高低,以及是否有伤做挑选。
什么是精品呢?精品的概念分支很多,我们暂时不把老金刚放到谈论行列,只是说新金刚,一般精品的有两种,一种是原籽挑选,基本是3选1,或者几十条中选出若干,一般都是把形状,高低相似的选出来,把直径尺寸误差降到最低后串成一串,另外一种精品就是,把原籽打磨后变成藏式,这样看起来形状就更为一致了。通货价格相对低廉,而精选的则不用说,价格肯定高于通货很多,因为都是几选一,另外加上了不少的人工,挑选金刚是件很费神的事。
内容延伸:大家要正确的对待金刚的色差。因为籽都是批量的,不同树,不同时期,哪怕是不同枝条产下的密度皮色均有不同,除非染色,否则您很难选出一条色泽完全一致的金刚,这个问题大家要正确的看待,过分的追求只会给自己带来过多的压力。也会消耗您许多不必要的金钱。
说到这里,我还是有个小经验,也是对于小金刚菩提自己的一点感触,那就是“金刚不清理无真相,金刚不盘玩无真相”,什么意思呢?因为金刚菩提就像核桃一样,下树的时候都有果皮,而工人们肯定不会把纹路中的果肉完全剥离干净,就像我们吃不离核儿的桃子一样,桃核纹路中的桃肉我们是吃不干净的。
所以当核子干了后,就会干巴巴的附着于核子表面,这个时候我们挑选出来的东西,是否是真的精品就不得而知了,另外一点就是,因为金刚菩提属木性,不同时期不同树的籽在密度上的差异很大,其中不免隐藏着糠籽或者会油阴的籽,糠籽好挑,可是会油阴的籽不盘玩是绝对看不出的。
可以理解,我们即便买到一串精品小金刚,可能也会在盘玩几个月和一年后,出现了极其明显的色差(色差是无法避免的,我们追求的是尽量小的色差),这样会很影响盘玩心情。要我来说,选择小金刚菩提,优先看皮质,其次看形状,其实只要不是怪胎,串到一起,形状略有不同的籽也被淹没在整串当中不明显了。
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