文玩鉴赏网有消息称，在周日下午的雍和宫，有成群结队的年轻人去烧香拜佛，却几乎看不到几个老年人的身影。而不仅雍和宫是这样，北京其他的寺庙，也有类似的场景，被年轻人占领。从什么时候开始，年轻人拜佛成了一种新潮流呢？
烧香拜佛
周日下午的雍和宫，几乎看不到几个老年人的身影，放眼望去，成群结队的年轻人正举着燃烧的香火，恭敬而虔诚地在蒲团前面排队等候，等待着向佛倾诉自己的心愿。
社交媒体上“周末拜佛”成为一种新的潮流，年轻人们在上面分享各地寺庙的攻略和注意事项、各刹“最灵”的菩萨，以及仿佛笼罩在佛光中的开光宝物。当生活中的不确定性越来越大，寺庙开始成为很多年轻人寄托心灵、寻求安定的场所。
在北京，不仅雍和宫，位于北京植物园内的卧佛寺，由于与“offer”谐音，尤其受到祈求上岸的年轻人欢迎。
来卧佛寺祈福的人几乎都有关于学业或事业的明确目标，他们在祈福条上写道，“上岸成功，求求了！”“转岗顺利”“拿到offer”，甚至把“offer”写满整个幅条。三世佛殿两旁的祈福架上，红色的祈福条系得层层叠叠，目之所及的内容大都有关学业和事业。
有人认为，当现实生活中的不确定性越来越大时，寺庙开始成为很多年轻人寻求心灵寄托的场所。年轻的女孩，一般是以感情为主去祈福的。而即将踏入社会的年轻人去祈福，更多的人是因为“焦虑”，他们迫切地需要一种心理上的支柱，需要一种心灵上的寄托，一种被保佑着的安全感。
当然，他们的祈福不一定有用，其实就像一种安慰剂一样，可能是焦虑的心情需要在这里缓解一下。客观上不一定有什么改变，但在心理上会有一种感觉，就是一种能被保护，能被慰藉的感觉。
祈福
有些人想要赢得竞争，有些人是想逃离内卷，还有些人只是想听清楚自己心底里的声音；这些充满欲望与困惑的年轻人，希望在这里能够开悟得到智慧，放下执念，寻找到真正的自己，得到祝福和慰藉。
有人称，小时候会觉得长辈都那么虔诚地拜拜，甚至拜拜前还有各种繁琐的要求和准备，真是迷信。现在，才知道，那是一种对佛祖和祖宗的崇敬与爱戴，是一种超利的信仰，是一种心灵与品德的追求和安抚。 并不是把欲望完全寄求于佛祖，深知事在人为，要相信的人是自己。
在本科与研究生之间的暑假，黄薇莎决定去寺庙做两个月义工。当时她居家了半年，过着作息混乱、浑浑噩噩的生活，再加上保研过程中的焦虑、与交往四年的男友分手，她觉得自己的情绪到了一个濒临崩溃的临界值。保研成功的那天，家人都在为她高兴，而她掐着自己的手腕才能不在父母面前哭出来。她意识到自己需要找到一个地方去调整一下自己的状态。
在她的想象中，寺庙将是一个可以静修心灵、收获大智慧的地方。带着一头刚漂染完的蓝色长发，她住进位于半山腰的庙里。住进宿舍的第一晚，平静生活的想象就被打破了，山上的小虫子特别多，她的全身都被咬了像荨麻疹一样的小疙瘩，最后她妈妈上山来，偷偷地给她喷了一点杀虫剂，又铺了一个蚊帐，她才继续坚持下来。
作为义工，黄薇莎被分配到的工作是打扫观音殿的卫生，每天早上八点去开门，把观音殿两层的地扫一遍、拖一遍，再整理信众送来的供品。有些贡品符合想象：瓜果、饼干；有些则颠覆认知：鸡鸭鱼肉。那来自一个大家庭，男女老少提着家里所有的好吃的肉菜上山拜佛，显然淳朴、虔诚但又缺乏一些佛教常识。晚上僧人们念《地藏经》，黄薇莎也会去跟着念，僧人们念得飞快，她完全跟不上，就跟着节奏在那里“嗡嗡嗡嗡”。
住进寺庙并不能让人自动遗忘以前那些难过的事。一个阴天，黄薇莎坐在观音殿的菩萨面前哭。按照她来之前的想象，在这个场景里，是时候有一个高僧大士登场了，他会告诉她“施主啊，一切都要放下”，然后启迪她一些人生的大智慧。但这种情节最终也没有发生。她只能默默自己哭完，再自己擦干自己的泪。
但待的时间久了，变化还是在发生。山上即使夏天也非常凉快，闲下来的时候，黄薇莎会花一下午的时间去看水缸里养的荷花、拍天上流动的云，绕着宝塔一圈一圈地走。“那种是一种从来没有体验过的感觉，就是你就觉得你的心踏实了，你的心沉下来了，你自己就变得无拘无束了。”
她越来越意识到自己天性向往自由。从山上下来之后，黄薇莎发现自己不再像以前一样，有一些争强的，想要跟别人卷一卷的欲望。之前她会羡慕互联网大厂那种“光鲜亮丽”的生活，但到了毕业的时候，她发现自己已经没有这种执念了，最终选择了一份收入没有那么高，但相对自由的工作，“就是还是活在当下，要及时行乐非常重要吧，这是我现在的人生信条，就是先让我自己爽了再说，将来的事情丢给将来的我去考虑”。
寺庙这地方听起来无欲无求，实际上却承载着外界最多的欲望。无论是想要赢得竞争，还是想逃离内卷，或者只是想听清楚自己心底里的声音……拥有最多欲望与困惑的年轻人，希望在这里寻求到无差别的接纳和祝福。
供香烧香上香
或许还有陪伴。在雍和宫，我遇到刚刚20岁出头的吴秀娜，她在北京一个人打拼，身边没什么亲近的人，雍和宫里的佛像成了她最好的朋友。自己的心事说给身边人听，大家可能听听也就过了，但在寺庙里对着佛像祈愿，“我会觉得他们在非常认真地听我讲”。
吴秀娜像惦记老朋友一样，时常惦记着要去雍和宫看看。跪在佛像前，觉得佛也在对自己笑着说“好久不见”。吴秀娜的许愿也总是会像跟朋友聊天一样。她会向佛像念叨自己业绩的压力、工作的进展，以及找不到人可以商量的各种抉择。再从寺里走出来的时候，她觉得“如释重负，感觉把自己所有的心事都说出来了”。
还有正在准备申请国外学校的余顾莹，在讲经殿前遇到她时，她刚刚拜过文殊菩萨。相比于祈福上岸，她更希望通过来寺庙拜佛，放下对别人的看法特别在乎的执念，寻找到属于自己的生活节奏。“因为寺庙构建了一个这样的场所，然后让你自己，或者是跟佛祖对话也好，或者是你只是想借这样子的场所来跟自己对话。”
“我觉得相当于是自己给自己信心，自己给自己肯定的一个过程吧，与其说你要去相信什么，你倒不如说你相信的是你自己。”
有网友表示，很多人说现在拜神烧香不灵了，原因是什么呢？说到底，这不是在拜神明，而是在拜自己的欲望，求的是金钱名利。我们的祖辈拜神是祈祷国泰民安，五谷丰登，全家身体健康，现在的人呢？
有人认为，与其说年轻人去寺庙是开始信命。不如说年轻人把寺庙当成缓释焦虑的地方，把拜佛视作为一种安慰剂的作用。在这里，讨一个上上签或许就能暂时摆脱焦虑了。
当然，不能说以拜佛的方式来缓解不对，缓解焦虑可以有很多种方式，建议找一种既可以吸收知识，又可以缓解焦虑的方法，那不是两全其美吗？比如，你可以去图书馆啊。其实，着眼当下，把自己的期望降到最低，或许就可以收获惊喜！多看些有用的书！才能有对应的灵感！求人不如求已！
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