梵行怎么读？梵行是什么意思？

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梵行怎么读？
梵行读作「fàn xíng」，外文名：brahmacariya，释义：清净、尊贵、值得赞叹的行为。

梵行是什么意思？
梵行是佛教用语
梵行 (brahmacariya)意为清净、尊贵、值得赞叹的行为；或如清净、尊贵的诸佛、独觉佛、出家圣弟子等清净者们的生活方式。
五欲里面最严重的是淫欲心。由于淫欲心很重，一切过患也就随之起来。《佛说四十二章经》曰：“色之为欲，其大无外。赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。人系于妻子舍宅，甚于牢狱，牢狱有散释之期，妻子无远离之念。”一切欲望当中，没有比色欲更大的。如果还有一种欲望跟色欲这么强的话，普天下就没有人能够修道了。能修梵行是非常崇高、深远、超越的行为。一个人能够把梵行修好，最重的欲望对治下去了，对治其他的欲望就有势如破竹之势。能打开心量，慈悲一切众生。
《佛学大辞典》：（术语）梵者清净之义，断淫欲之法为梵行，即梵天之行法也。修梵行则生梵天。智度论曰：“断淫欲天皆名为梵天，说梵皆摄色界，以是故断淫行法名为梵行，离欲亦名梵，若说梵则摄四禅四无色定。”同八曰：“有人行十善业道不断淫，今更赞此行梵天行断除淫欲，故言净修梵行。”维摩经方便品曰：“示有妻子常修梵行。”注曰：“肇曰：梵行，清净无欲行也。”法华嘉祥疏七曰：“有人言：通取一切戒为梵行，别名断淫为梵行。故大品云：淫欲障生梵天，何况菩提。”【又】涅槃名梵，证涅槃之万行，云梵行。法华经序品曰：“具足清白梵行之相。”法华嘉祥疏三曰：“梵行之相者，梵名涅槃，即根本法轮大涅槃也。行即万行，到大涅槃也。”大日经疏十七曰：“梵谓涅槃。（中略）梵行谓修梵行者名。（中略）具大涅槃名为梵。”【又】涅槃五行之一。梵者清净之义，菩萨利他之行，能为一切不善之对治，离过清净，故名梵行。

梵行典故
为僧俗二众所修的清净行为。因梵天为断淫欲、离淫欲者，故称梵行；反之，行淫欲之法，即称非梵行。
在佛教中，以不淫，受持诸戒，称为梵行。经典中则以行八正道、慈悲喜舍等四无量心为梵行。

修行梵行
初学梵行（持戒）：自力持戒，戒定慧，戒生定，定发慧，慧见佛心，佛心代表自性本性，持佛戒律，楞严四种，清净明诲，初学梵行。
究竟梵行（圆寂）：大般涅槃，圆满一切智德，寂灭一切烦恼惑习，清净寂灭，大慈大悲，究竟梵行。
捷径梵行（念佛）：佛力加持，发菩提心，一心念佛，暗合道妙，巧悟无生，念佛是因，成佛是果，念佛即佛，始觉本觉，本都是佛。阿弥陀佛，四十八愿，带业往生，极乐世界，一生成佛。愿生极乐，第一弟子，最快成佛，捷径梵行。
（般若再深入是《妙法莲华经》，《妙法莲华经》重会归《大方广佛华严经》境界，《大方广佛华严经》最后普贤菩萨十大愿王导归极乐，文殊菩萨，普贤菩萨修阿弥陀佛极乐净土，《华严经善财童子五十三参》表演最后尊普贤十愿求生阿弥陀佛极乐净土，五时八教大藏经原来最后归处阿弥陀佛极乐净土）
阿弥陀佛直念去
原来弥陀念弥陀
一句弥陀万法王
五时八教尽含藏
行人但能专持念
定入如来常寂光（常寂光净土）
浅学供养，同参道友，仅供参考，欢迎指正补充。