文玩着 快乐着

近年来，“文玩”这个词汇被越来越多人知晓，从北到南，愈发走红。文玩其实指的是文房四宝及其衍生出来的各种文房器玩。这些物件造型各异，雕琢精细，可用可赏，使之成为书房里、书案上陈设的工艺美术品。

鬼脸菩提图片

它们本是读书人调节体力和思绪而随意抚摩的一些文具，久而久之，甚得其益，便成为把玩者独钟的消遣方式。千年来，经过众多文人雅士的推崇，以及数辈能工巧匠的潜心琢磨和精心制作，文玩品类逐渐丰富、深化，从而形成中国文化艺术品中一道独特的风景。
现代意义上的文玩可以通俗的理解为带有传统文化气息的赏玩件或手把件，可谓包罗万象的“雅玩”之物。“文玩”的制作开始转向产业化。一时间，品种繁多、样式各异的“文玩”之作层出不穷，径走朝野，鼓噪市井。“文玩”在文人墨客的唱诗交游中，更是逐步演变成时尚的话题。
文玩”的一大特点就是芜杂，从材质到器型；所以古玩行将之归纳于“杂项”。也正因此，投入期间的玩家往往收获非同一般的藏玩体验，从玩物本身以至其承载，绝对可谓“博大精深”！很多人着迷于“文玩”极强的互动性，当你看到有人手中捻着葫芦、盘着核桃、掐着念珠……不必大惊小怪，这是玩家才能体会的与物交流；涵养身性也彰显主人的文化品位。这些或大或小、或巧或拙的玩物，经由岁月的，与主人息息相通。
文玩往往不是独立存在，而是经常结合于书画、品茗、香道等活动中，为生活添一分雅趣；于是当下日渐繁盛的文玩市场俨然已经成了一种时尚和潮流，这也就不足为奇了。再回溯到封建社会，士大夫历来喜好附庸风雅，文人的玩具自然囊括于有钱有势者玩赏涉猎范围之内。于是这个阶层的参与介入，使得文玩这一民间艺术有了雄厚的市场经济基础，从此，对于文玩的理解和追求，也就更显得纷繁。从各路明星大腕、文人墨客；到藏家玩友、寻常百姓，都趋之若鹜。友人曾感叹“如今‘土豪’身上难见拇指粗的金链，却常瞧见不知名的珠珠串串……”，一句笑谈，实则也印证了风雅事沾染的周遭浮躁。
也许你某天禁不住文玩的魅力，开始步入玩家行列，笔者认为这是一种缘起，值得欣喜。这里从一个爱好者、玩家的角度浅谈几点建议：杂项琳琅，先识后玩；玩物不尽，多学多看；贵有眼缘，且玩且藏。文玩圈子里有一段流传的经典，最适合与同好共勉“文玩无贵贱，人心有高低。”文玩大千，是一段纵贯古今的缘分，“玩”更是一段学习、欣赏、修心的旅途。