文玩鉴赏网 修行或证悟神的本然真相，要求彻底放弃分别“我”的虚假个体性。一切的分别和二元感都仅仅是幻相，美丽修行由自我生活的业相（印象）所维系，并表现为淫欲、仇恨和贪婪。通过无私的爱和服务之纯洁生活，以及神或至师的恩典，就有可能摈弃这些局限性的业相。通过超越虚幻的分别性面纱，生活是最本真的，修行是无须讲求形式的。时空中无处不教堂，无处不佛堂；无处不天堂也无处不地狱。人生就是一场修行，它是整个宇宙的意义。
鬼脸菩提图片
不要说世间人修行了，有时候赚钱也是这样子的，有时候信心很足去赚钱，有时候又不想赚钱了，这个我们凡人无长性就是这样的，那怎么办呢？
有时候非常渴望亲近善知识，善知识有不同的形象的，你比如说我们拿到经书，这经书的文字实际上就是善知识，它就是释迦佛陀的化身。我们看到三宝形象，那我们就想这是释迦佛陀的愿力。「实际上你看到寺院了、看到出家人了、看到三宝形象了，你就已经亲近到佛了，你要这样去理解，你这样子明白了之后，你亲近善知识的途径就会变得越来越宽广。」
不是说我就是追星族，我就要看到我的师父，我就要眼睛看到，看到还要对我笑，不笑我也不高兴，这就太狭隘了对吧？非要专门对你讲，实际上佛所讲的经典，师父传播的微信啊、视频啊、各种各样的事业都是亲近善知识的，包括直播也是。
所以慢慢的充电，充电的正能量慢慢越来越多了，就像你那个手机一样的，电不多的时候用用就停机了对不对，钱也是充个二十块，不知道哪一天打电话就停掉了说你已欠费，那你就多赚一点，学佛上面多坚持、多积累正面的资粮，福慧资粮越来越多，你就越稳定，越稳固。
在世俗阶段，人因性格和环境的具体限制，更为某一条而非其它道路所吸引。随着求道者逐步挣脱脑与心的具体限制，这些道路在道途中相互融合。即便是瑜伽士强加给自身的枯燥苦行，也会随个体行内在道路时体验神爱而开花。
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