屡破屡戒是初级戒色者经常遇到的情况,我戒邪淫已经4年了,刚开始的两年多都很顺利。我是在学佛以后才决定戒邪淫的,应该说前面两年多都戒得还不错。但是后来有一次聚餐的时候,自己喝酒喝多了,喝完又上网,结果那天就破戒了。这对我是一件非常遗憾的事情,也是因为那次的破戒经历,让我明白了戒邪淫不是一件容易的事情,不管戒了多久,都不能掉以轻心。也是从那以后我基本不再参加各种聚餐了,没事的时候也尽量少上网。
第一个建议
也正因为我有这种破戒经历,所以我对经常破戒的戒友的第一个建议就是别喝酒,因为一喝酒定力就丧失了,定力丧失了心就容易散乱,心一散乱就容易破戒。
第二个建议
就是要断除邪淫的外缘。我们凡夫的心意识就像那个猴子一样,忽上忽下,忽左忽右,片刻也不能停止。一旦我们的六根接触到色情的东西,心里就会起想念,起了一个邪念以后,马上又起另外一个邪念,然后念念相续,淫欲也越来越炽盛,最后就以破戒收场。所以要戒除邪淫的话就要坚决断除邪淫的外缘,对于那些引发淫念的东西离得越远越好。没事的时候尽量少上网,有一款反黄之盾的反黄软件很不错,可以屏蔽掉色情的图片和文字。
第三个建议
就是多发愿,经常发愿尽我形寿命乃至生生世世受持不邪淫戒,如果能够经常发愿戒邪淫,那么也有一种愿力来加持自己。众生的业力不可思议,其实众生的愿力也是不可思议的,我记得印祖曾讲过这样一个故事:一对师徒走在路上,师父走在前面,徒弟走在后面。突然这师父要这徒弟走在前面,自己走后面。过了没多久,师父又让徒弟走后面,自己走前面。又过了一会儿,师父又让徒弟走前面,自己走后面。徒弟很不解,就问师父,为什么一会儿让他走前面,一会儿让他走后面。师父告诉他,第一次让你走前面,是因为你发心行菩萨道,你一发这个心,那你就是大乘菩萨了,我虽然已经证得阿罗汉果,但仍属小乘;但是没过多久,你觉得行菩萨道太难了,菩提心心退失了,因此你是凡夫,我是圣人,所以我应该走前面,你走后面;没过多久以后你仍然发菩提心要行菩萨道,因此,又和第一次一样,仍旧让你走前面,我走面。从这个故事我们就可以知道,众生的愿力其实也是不可思议的,所以我们不妨多发愿戒邪淫。
当然我希望大家不仅发愿自己戒邪淫,也发愿帮助一切众生戒除邪淫。事实上帮助别人也就是帮助自己,如果自己戒邪淫的同时还能劝人戒邪淫,那么自己也能更好的戒除邪淫。我记得经典上有这个一个故事:唐朝有一个叫房翥的人,有一天突然死去,他得神识到了阎罗王那儿,阎罗王对他说,你曾经劝一个老人念佛,那个老人现在已经往生到极乐世界了,承蒙这个福德,你也可以往生西方净土。可惜房翥想着读诵一部金刚经和去五台山朝圣的愿还没满,不愿意往生,因此阎王又放他回来了。由此可知,劝人念佛往生的功德是不可思议的,而劝人戒邪淫的功德也是很大的。劝人戒邪淫有很多方法,比如举办戒邪淫专题讲座;在网上发帖宣传戒邪淫了;在电线杆上贴戒色小广告;向人介绍我们的论坛和公众微信号;向好友分享一些戒色文章,等等。
第四个建议
就是常念观世音菩萨的圣号。我们自己也有体会,如果单靠自己的力量来戒邪淫,那戒起来会很吃力,如果能够得到诸佛菩萨的加持,那自然就事半功倍。世尊在《观世音菩萨普门品》中告诉我们,“若有众生多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲”。如果我们能够常念观世音菩萨的圣号,观世音菩萨就会加持我们,让我们的淫欲心慢慢减少。注意是离欲,而不是一下子就没有淫欲心了。观世音菩萨在无量劫前就已经成佛,号正法明如来,为了度脱六道之中的罪苦众生,倒驾慈航,隐大示小,现菩萨身。观世音菩萨能够救七难、解三毒、应二求,所以我非常希望有缘听到观世音菩萨圣号的人都能够受持观世音菩萨的名号,如果谁受持观世音菩萨名号,将来一定是要成佛的。
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