野渡无人舟自横：野渡无人舟自横

　　洙水河上有一个古渡口，古渡口上拉着一条绳索，绳索下有一条木船。过往的人们就是坐在船上一手换一手地拉着这根绳索，作为行船的动力来回摆渡的。

稻城亚丁景色图

　　而这个渡口平时过往的行人特别稀少，常常是“野渡无人舟自横”。
　　这一天，惟信禅师访友归来，路过洙水河，刚登上那条渡船，身后就赶过来一位脏兮兮的讨饭的小伙子。他爽手利脚地也登上了这条渡船。惟信禅师一看又上来一位，就赶紧走下船来，坐在岸边的石块上。
　　小伙子说：“老和尚不必这样，我来拉绳还不行吗？你何必要下去呢？”
　　惟信禅师平静地说：“我不渡你，也不被你渡，我要自渡。”
　　小伙子听得迷迷糊糊，但还得急着赶饭时，就撇下惟信禅师，独自渡过河去。可是，就在他吃饱喝足，返回洙水对岸时，看到惟信禅师还端坐在河这边的石块上。原来，两个时辰过去了，居然没从彼岸过来一个人。
　　小伙子拉着船绳独自过来，他非常不解、非常遗憾地对惟信禅师说：“你这个老和尚啊，偏偏不与我同渡过河，这不是和自己过不去吗？”
　　惟信禅师依然心平气和地说：“干任何事儿都要依靠自己。指望别人或者照顾别人，都是没有保障的。所以，我不渡你，也不被你渡，我要自渡。”
　　直到这时，讨饭的小伙子方如醍醐灌顶，悟出了惟信禅师话中的禅机。他“扑通”一下跪在老禅师的面前，感激地说：“谢谢您的指点，我不会辜负您，也不会辜负我自己的，我要自力更生，重新振作……”
　　转眼几年过去了。一天，一位施主来到老禅师跟前，二话没说，就跪下了。惟信禅师微启双目，静静地说：“你就是当年的那个叫花子吧？”
　　施主说：“正是。受您点化之后，我经过几年的努力，先学石匠，后来做了工匠，现在已是工程和董事长了。我这次来，就是来报答您的，要为您修建一座更气派的寺院……”
　　惟信禅师依然心平气和地说：“佛不要报答。你就在古渡口处修建一座石桥吧。”不久，洙水河上就架起了一座彩虹似的石拱桥。
　　[感悟]佛教讲究自性自度，通俗的说法就是：求人不如求己，最可靠最可依赖的就是自己。从某种意义上讲，只有自己能改变自己的命运，拯救自己的灵魂。