“佛诞日”,又俗称“浴佛节”。很多道场在佛诞日会举办浴佛法会。其实无论您是否是佛弟子,很多人都会有这样的疑问,浴佛是为什么?观世音菩萨诞辰之日,也没人浴观音呀?
其实,浴佛是一个象征性的意义,每一个婴孩刚刚出生的时候都是要洗澡的。佛诞,等于是佛才刚从母胎生下来,以外在的相状来说,我们是象征性的给佛洗澡,也是一个表法,但这是就外相来说的。
在这里,我们不得不提一下,在佛经里有一个扫心地的故事。可以把浴佛引申到佛教里这个故事中,同时解释一些疑惑。佛陀有一个弟子叫周利槃陀伽,这个周利槃陀伽的反应比较迟钝,没有办法像其他师兄一样聪慧,只能做扫地的工作。佛陀今天跟他说的话,转眼就忘记了,脑袋不太好。所以,佛陀让他扫地,他就只能每天老实地扫地。
有一天,周利槃陀伽扫地扫到一半的时候,突然悲从中来,他想到:自己每天就只能做这些粗浅事情,其他的师兄都已经去弘法利众了,而自己却只能在这里扫扫地。虽然脏的地方我可以用扫把扫干净,但我内心这些愚痴的脏污,要怎么才能扫干净呢?越想越苦恼,越想越纠结。就在那一瞬间,他突然灵光乍现,细细思索内心的脏污该如何清净的这个问题,霎那间好像如获至宝一样,当下就坐下来好好思维,然后他就证得阿罗汉了。
以扫地为外相的修行,实际上,我们是在清除自己内在的一些负面阴暗的部分,有一个清除自己内在脏东西的愿景,这也是给自己设定的一个目标。同样的,我们在浴佛的过程当中,表面上好象是帮佛清洗,但其实是透过浴佛的过程,立下洗涤我们自己内心的污垢的决心,好让自己清净的佛性显现出来,因为我们每一个人的内在都有一个圆满的佛性。
再谈到浴佛,心、佛、众生本不差别,我们内在的佛性和佛的佛性是一样的,表面上我们是在浴佛,其实是在逐层的涤去自己内在的心垢。当然,这仍然只是一个表法,并不意味着我们天天浴佛到最后就能成佛,两者之间并没有直接的因果关系。虽然浴佛只是表法,却在提醒我们;在浴这个外在的佛的同时,你内在的佛性有没有跟着清净起来。你今天有没有比昨天更好、更清净,乃至于明天应该要比今天更加清净才对,这是给自己一个期许,也不枉你真诚的参与了庄严的“浴佛”仪式!
评论前必须登录!
注册