文玩鉴赏网我们凡夫做事修行都是用分别心与执着念，而诸佛菩萨始终是一心正住，不论用多少方便，也没有妨碍其心妙用，所以能成就真实功德。
阿弥陀佛
因此，《金刚经》云：“应无所住，而生其心。”无所住就是不起心动念，不分别执着。这不是凡夫能做得到的，所以佛才为我们说八万四千法门，一切法门都是随机方便。真实的法是说不出来的，佛用种种表现说出来的法，全是方便法。
所以，当修学到一定层面时，佛又告诉我们：“法尚应舍，何况非法？”上根性者从方便法而悟入真实，就是佛法的真谛。因为凡夫没有方便，就无从下手。所以，一切法皆是方便，不能执着。
佛法就像过河时用的船，船是为了方便过河；过河之后，我们不能背着船走。所以说佛法像船一样，我们可以用它，但不能执着它，执着就会产生障碍。因此说“法尚应舍，何况非法”，这样才能心无挂碍，清净自在。
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