禅林中关于惊蛰的那些事儿,了解一下?
光阴飞逝,才过元宵,又到惊蛰。
惊蛰这个节气,古称“启蛰”,《夏小正》中说:“正月启蛰”。到了汉代的时候,为了避汉景帝刘启的名讳,所以把“启”改为意思相近的“惊”字。惊蛰的登场代表着仲春时分的开始。《月令七十二候集解》中说:“万物出乎震,震为雷,故曰惊蛰,是蛰虫惊而出走矣。”
这是什么意思呢?
原来虫蚁之类在冬天潜藏在土中,进入休眠,不食不动,称为“蛰”。到了惊蛰的这一天,天上响起了滚滚的春雷,震动大地,惊醒了在土中蛰居的昆虫们,这就称为“惊”。
到了惊蛰的时节,虫类惊醒,气候转暖,春雷阵阵,桃花、杏花、蔷薇也次第开放,春天慢慢来到大地上。
作为佛教传入中国之后最接地气的宗派——禅宗的禅师们,自然也会在这一天顺应节气之理而说法度众。
南宋的痴绝禅师在惊蛰日上堂说法的时候,曾这样说道:
“昔日百丈禅师在于马祖门下时,被马祖振威一喝,三日耳聋。而临济禅师当日在黄檗门下参学时,曾几度遭到棒打。
这就好比在仲春时节,蛰虫将苏未醒之时,苍天以雷霆之威震彻大地。
你们这些衲子们啊,在我这里终日冷然寂坐,既然如今时节将至……”
禅师说到这里,“咚”地一声,卓了一下拄杖,振声说道:“不免惊之以雷霆!在座的各位,可还有轰开蛰户,飞腾变化冲天而去的人吗?如果没有的话,五天之后,雷声大作,大家就要好好猛省一番了。”
禅师说完之后,拄着拄杖下座而去。
禅师们为了让弟子们开悟,可是煞费苦心,可惜,闻道者众,得道者寡,在座的亲们,可有会得个中深意的吗?
最后,以毗陵天宁普能嵩禅师的一首《净土诗》与大家共勉:
“惊蛰闻雷万物和,专心念佛意云何?
根尘扫尽弥陀现、业识拽空也是他。
人法双忘名极乐、凡情不起妄无多。
声声佛号真如理、入圣超凡一刹那。”
光阴匆匆,好自珍重,勇猛精进,慎勿放逸。
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