一个孩子来到世间,人生路上遇到的第一位老师其实是父母。父母给予孩子的是包括饮食起居、待人接物、为人处事在内的人格品性的教育。之后的学校教育虽然强调“德智体全面发展”,却基本还是讲“术”,而不是讲“道“。
但随着孩子生理和心理的成熟,他对生命未知领域的探索欲望也会越来越强烈,这时候如果灵性的层面没有得到及时开发与引导,很容易因精神压抑而出现问题。现在的孩子,患躁郁症和抑郁症的并不鲜见。
对年轻人的教育,重点还是应该放在“人”字上,而不是考试和分数上。因为往往你忽略什么就会发生什么,哪里有缺陷哪里就会呈现出相应的后果。
所以,除了父母与学校,孩子还需要“圣贤”——传统文化、佛教文化的补充。也就是,他还需要具备对核心价值观的深入认知。
古代的教育就是圣贤教育,将文以载道作为价值尺度,将仁爱孝悌、重义轻利等作为理想人格。尤其是佛教传入后,上至帝王贵胄下至平民百姓,自然地将佛教的智慧作为人生修养与生命追求。
佛教,不仅是一种宗教,更是一种生命观。让每个人尤其是孩子,觉悟自己的佛性,致力于身口意的净化,提升并最终圆满自己的人生,这是佛教的价值所在。有了佛教的修养与智慧,人的精神面貌、行为准则、理想追求,都会发生非常大的良性的改变,他的生活、学习、工作会自然纳入正轨,无论在什么岗位、处何种身份都会焕发出光辉。
古人说:“以铜为镜,可以正衣冠。”今天我们要说:“以佛为镜,可以正身心。”佛教是真正的“素质”教育。现在很多的教育者也已经关注到这一点,开始用佛教的智慧去解决学生的成长烦恼、师生的沟通交流乃至校园的暴力冲突等问题。
这个时代讲竞争、讲成王败寇,人们都把全副精力集中在了一个“利”字上。其实在别人争夺的时候,你能忍、能定、能让,那么,别人争的是“利”,你养的是“德”。一个有德的人会变得厚重,越厚重越成其智慧——也就越能成就大器。
既让孩子学习世间知识,又使他保持心灵的纯然清洁,这是摆在孩子和父母面前共同的修行。“物以类聚,人以群分”,你的孩子有智、有德、有仁、有义,就是跟圣贤站在了一个队伍里,这应该是作为父母最大的欣慰吧?
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