金刚菩提子手串是现在文玩市场上非常常见的一种,但同时也是最古老的念珠材质之一。金刚菩提子的表面有齿轮状凸齿纹,并且还有有天然的分瓣。在几十种菩提子中,它属于一种特殊的菩提子。
金刚菩提子之所以如此普遍,主要是因为它的年产量太大,市场很容易饱和。这一非常现实的情况表明,对于新的金刚菩提子来说,无论赋予什么苛刻的选择条件,它最终都是一普通的树子。为此,我们应该用一种平和的心态去对待,一定不要既不动脑筋又很执着,把他人的那些本来就是杜撰出来的“玩法”当真,然后再以讹传讹。
文玩鉴赏网小编经常在网上看到一些玩家们发明的一些新“玩法”:比如为了防止金刚菩提子干裂,发明了所谓的“油焖法”,就是在珠粒表面刷上油之后,放进塑料兜中密封保存几天,据说这样就可以保证不裂开;还有的玩法是经常用刷子刷珠粒,说是这样包浆、上色快。除此之外,网上还有人说,购买金刚菩提子一定要买5瓣以上,或者5瓣以下的,最好不要买只有5瓣的,因为5瓣的金刚菩提子数量太多,不值钱,所以在小编的身边,有些朋友总是会花大价钱去追求多瓣的金刚菩提子。还有的人听说,金刚珠粒的齿轮状凸齿纹一定要完整,否则有时盘到快上浆上色了,会由于外力的原因一颗珠子折齿了,于是整挂珠子就废弃了,等等这样的说法。
俗话说:“人老奸,马老滑。”什么意思呢?这里的“奸”“滑”都是指阅历丰富,眼界开阔,很多问题在他们看来都不算问题。玩收藏也是一样,如果是搞收藏的人玩手串,所关注的一定不是网友们所关注的瓣数、上色、包浆等问题,他们一定会关心这种念珠作为收藏品,它的存世量有多大,以及念珠的年份等等。
面对琳琅满目的条条框框,其实,玩家们只要能有机会,见见具有百年以上年份的老金刚菩提念珠就会知道,在以前,念珠就是一种佛家的实用法器,没有人会在念珠上面花费这么多的心思,老金刚菩提念珠的珠粒几瓣的、断齿的都有,这些用现在串友的标准衡量,都属于早就该扔的珠子,可是百年以上的历史,将这一切品相上的瑕疵,都转化为老年人脸上的寿斑——最完美的体现。
如果有了这种体验,或是能收藏到这样一串老金刚菩提子念珠,就能俯瞰现在的各种所谓经验、实践说辞,都显得那样小家子气,一串菩提子手串,值得这样吗?所以小编觉得,不管是金刚菩提子、星月菩提还是凤眼菩提,只要收藏其中的一种,哪怕仅有几粒,你的玩法肯定会有变化,因为曾经沧海难为水,眼界高了,品位自然就会水涨船高。这就是菩提子念珠的基本玩法。
我们尊敬老菩提念珠,如果从收藏的角度,我们看重的是念珠的年份、出身与存世量,这还是有点儿“俗”;作为内涵修养的高度,我们是在尊敬和回味这串念珠所经历的一切,由青涩到成熟,经历了几辈高僧百年乃的盘捻,其中所蕴含的信息,足以感染和约束今天的持有者心静止水、一心向善。而对于手持新的金刚菩提子念珠的人来说,那种包浆、上色、挂瓷的欲望,本身就与菩提子念珠的存在意义南辕北辙。玩菩提子念珠、手串的积极意义就在于,能够让浮躁的心安静下来,得到片刻的休息。而不是没完没了地刷呀、盘呀等,凭空增加了负担。如果真的这么辛苦,那还能叫“玩儿”吗?
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