阏伽器百科知识

阏伽器 （供养佛菩萨的法器）
阏伽器为六器（火舍、阏伽器、涂香器、华鬘器、灯明器、饭食器）之一，是指盛供养的阏伽、涂香、华鬘之容器。在密教修法坛四方及中央的火舍之左右，各陈列三个。从阏伽器之名称，容易令人以为只是盛供养之水之容器，其实它是指一般的供养器具。由于阏伽是代表性的供养物，因而得名。关于阏伽器的材质，根据《苏悉地羯罗维》<奉请品>的记载：“盛阏伽之器，当用金银，或熟铜，或以石作成，或以土木，或以螺作成，或以束底，或用荷叶缀成器物，或用乳树之叶作成。”在《蕤呬耶经》<奉请供养品>中列有金、熟铜、宝、娑颇底迦（水晶）、白瑠璃、木、石、商佉（螺贝）、树叶、螺、新瓦等素材。

三层米壶

其形体是附有高台的鋺，和受台为一组，普通为金铜制。碗的花文分为素文与莲华文两种，普通为素文。

阏伽是梵语的译音，系指水之意，也译为功德水。
从阏伽器的名称，易使人以为只是盛供养水的容器。但正如“阏伽之具”一般，系指一般的供养器具。由于阏伽是代表性的供养物，因以得名。
自古以来，在印度款待客人时，首先用水。这种习俗被引入佛教，使阏伽的供养成为六种供养之一。在六波罗蜜中，代表布施波罗蜜。
阏伽器的形体是附有高台鋺的，以及受台为一组，普通为金铜制品。
关于”供阏伽”的器皿及香水大致可以这样：“迎请智尊须用阏伽，故当先修阏伽。其器或用金银木石，或诸余物，一切吉祥谓赤铜器。若修息灾及上悉地，用大麦及牛乳。若修增益及中悉地，用胡麻及酪。若修降伏及下悉地，用牛尿及粟米，或血阏伽。通一切羯摩吉祥者谓用米花、涂香、白花、茅草，净水配合陈设。熏以烧香。”
上面那8个音的密咒是在仪轨的中间阶段，手结金刚坐印之时诵出的,八个梵文字用拉丁音发音是：ong_va_gir_a_sa_ni_hon_pa!
大意是“我以金刚心迎请智尊入座！”
。代表金刚瑜伽修行者对将要引领自己修行的智慧尊者的恭敬迎请。
梵文兰刹体是清代所流行(注：尼泊尔和吐蕃的文字不是在兰查体的基础上形成的。
蓝查体大约在12-13世纪由印度北方某个地区形成，并传入中国，明清的佛教器物上大量使用的是蓝查体（以清代为多），之前很少见。古梵文是人类最早远最神秘的文字之一，由于印度半岛众多部落国而纷繁不一致。
大约4-5世纪形成了悉坛体，9世纪出现了天城体，后来又出现了书写简单但不实用的兰查体，只做为佛咒的一种标志，已不能成文。）