文玩鉴赏网佛菩萨教导我们，自性里面有的一定要保持，永远保持；自性里没有的，赶快把它放下。真肯放下，就证果、就成正觉，成正觉是证阿罗汉果，成正等正觉那证菩萨果位，成无上正等正觉那你就成佛。这是佛在大乘经教里常常讲，时时刻刻提醒我们，起步是从断见思二惑，你才能得漏尽通。漏尽通是什么？这个漏就是见思烦恼，漏是个比喻，譬如一个茶杯，这底下有个洞，破了，装水水就漏掉了。比喻我们的法性，或者说我们的自性、本性都可以，一个意思，有了见思烦恼，就好像你的自性出了毛病，自性里面无量无边的功德都漏掉；漏尽了，尽了就不漏，不漏就通了。这个通是六种神通里面最后的一种，阿罗汉才得漏尽通。三果的圣人阿那含，阿那含得的是前面五种神通，天眼、天耳、他心、宿命、神足，神足是飞行变化。所以阿罗汉才六通具足，最后得到漏尽，这是永远脱离六道。为什么？六道的因没有了，六道的现象当然就不见了。就好像六道是做梦，你从梦中醒悟过来，梦中境界完全没有了。
佛教法器
《念佛法门真正好》
念佛法门真正好，大乘捷径易行道，
顿超十地快如飞，一生成佛多荣耀。
念佛法门真正好，竖穷三际真难找，
横超三界如闪电，弥陀恩德比天高！
念佛法门真正好，六字洪名是珍宝，
假若您想念四字，四字洪名同样好！
念佛法门真正好，信愿行是不可少，
三种资粮齐具备，何愁西方去不了？
念佛法门真正好，行住坐卧念佛号，
念到梦中都在念，那样念佛就灵了！
古来高僧念弥陀，张口吐出莲花朵，
念到口中放金光，万修万人赴西方。
此是难信微妙法，三不退转真奇妙，
勤念弥陀洗心垢，必定往生成佛道。
一心不乱无四相，三圣接引往西方，
花开见佛悟无生，不生不灭寿无疆！
读这首《念佛法门真正好》，能使没有信心的人生起信心，能使信心浅薄的人变成真信深信，能使散乱心念佛的人早得一心不乱，能使专心念佛的人生起决定往生成佛的清净信心。《金刚经》上说：“信心清净，则生实相。”愿大家随喜转载，劝人念佛。这样大家就具足了佛的大慈悲心。正如印光大师所说：
成就一众生往生西方，
即是成就一众生作佛。
此等功德，何可思议！
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