文玩学院 第162页

请问师父写疏文有什么好处吗？ 　　阿弥陀佛，您好！疏文指的是每月初一十五或各种法会中，信众将自己的心愿写出来，并请法师在佛菩萨像前陈白的一种形式。这种形式并非原始佛教的传统，但在汉传佛教中得以保留和传承，有恒顺众生的意义，也表达了对与会大众...

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弟子问：如何克服慢心？ 久晃法师答：这个慢心如何克服呢？就是我们要知道外在的比别人超胜，我们战胜别人，我们拥有了什么荣誉，我们拥有了多少的财产等等等等，这些都是身外之物。 　　我们每个人真实的自我，他就是一个清净的本体。没有什么超越于别人的...

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说到菩提其实大家也知道，这个玩意还是很受欢迎的，不管男女感觉喜欢的不少， 但是大家也知道的这个菩提和佛教有关，所以这个东西又不能乱戴，所以讲究很多，那么有的人要问了，这个菩提为什么不能乱戴呢?如果要戴的话又有什么讲究和禁忌呢?下面我们就着这...

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　　上次有道友问，他说，在南传佛教的经典，《阿含经》中从没有提起业障一词。为什么到了大乘佛教时，就有了业障。现在大家都喊着业障，不仅喊业障，而且更多喊着超度冤亲债主。这是怎么回事呢。 　　这个问题实在很好。一般人问不出来。业障，是来自《华严...

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何谓“盗戒”？有几种形式？ 凡是有主之物，若未征得对方同意，将此物取离本处，占为己有，即犯盗戒。犯盗戒的行为主要有以下四大类： 一、劫取，即不管主人是否同意，强行霸占为己有；二、偷取，即在主人不注意的情况下，悄悄地把东西偷走；三、诈取，即掌...

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　　按：这是一篇非常透彻的文章。有求必应绝不是向佛菩萨塑像而求，而是向我们自己的内心而求。人们通过有形有相的存在，来表征、忆念无形无相的心性，一切佛菩萨塑像都是我们心性的表征。心具有赐予一切所欲的能力。心性这个“普贤王”按照因果定律毫不错乱...

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　　闭关，又称掩关，指闭门谢客而隐居修行。特指禅僧停止为人接众之事，而一心一意于自室中坐禅修行。这名词和风气，在印度并没有，在中国也一直到元朝之后，甚至到了明朝，才看到这种修行方式的记载。闭关可能是渊源于西藏佛教的长期洞窟修练，当喇嘛教随著...

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涅槃一词在佛陀出世前，印度《奥义书》思潮就已经在使用了，原先涅槃系指回归于包含一切且常乐我净的清静梵我，这个在耆那教教义中可以看明。 而佛陀觉悟后，明白“因缘法”，对涅槃一词有新的定义和解释。 什么是涅槃？涅槃特点 涅槃只能被亲身作证的圣人...

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