佛教中的“惭愧”是什么意思?对佛弟子有多重要?
“惭愧”是佛教的专有名词,在佛教传入中国之前,并没有将惭、愧二字连用,而这两个字都是一种修行的方法与观念。“惭”指的是对不起自己,也就是“自惭形秽”;“愧”指对不起他人,所以说“愧对于人”。惭与愧二者能使一切诸行光洁,惭、愧作为救度众生的两...
“惭愧”是佛教的专有名词,在佛教传入中国之前,并没有将惭、愧二字连用,而这两个字都是一种修行的方法与观念。“惭”指的是对不起自己,也就是“自惭形秽”;“愧”指对不起他人,所以说“愧对于人”。惭与愧二者能使一切诸行光洁,惭、愧作为救度众生的两...
问:怎样放生能具足六度? 希阿荣博堪布答:大乘菩萨所有的行为可以归摄为六度,而行持一种善法也可以同时具足六度。以放生为例: 第一、布施。大乘菩萨的布施有三种:无畏布施、法布施、财布施。放生本身是无畏布施;通过佛教的放生仪式让有情得到佛法的熏...
信愿行证 信士。在家信仰佛教的男子,叫做信士。 信女。在家信仰佛教的女子,叫做信女。 信心。对所闻之法生起信仰的心。 信向。信仰三宝和归向三宝。 信慧。五根中的信根和慧根。信能破邪见,慧能断无明。 信解。听佛说法,初...
【华严经云:忘失菩提心,修诸善法,是名魔业。】 这是《华严经》上的经文。为什么说没有菩提心,修一切善法,就叫魔业?佛这个话说的是不是太过分了一点?给诸位说,一点都不过分,说的完全是事实,这是我们要特别警觉到的。 佛在经上常讲「三世怨...
【以无我无人无众生无寿者。修一切善法。则得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。所言善法者。如来说即非善法。是名善法。】 刚才我们讲到是法平等无有高下,直显性体,此体每个众生人人本具,每个众生个个不无,虽然众生本具的真性和诸佛如来无二无别,但是诸佛已...
听佛说菩萨成就八种善法不离菩提,让人觉悟乃至成佛 大乘佛法是自利利他的,自利就是自己要成佛,利他就是让众生都成佛。大乘佛法自两千多年前传入中国被历代的祖师大德发扬光大,已经成为中国优秀传统文化不可分割的一部分,与儒家道家并列为中国的主流文化...
一、孝圆摄世出世间善法 孝之为道,其大无外。一切诸善,无不弥纶。 ――《增广卷四·循陔小筑发隐记》 孝之一字,局于事亲。通而论之,凡于理于心,能不违悖,均名为孝。否则,均为不孝。学者必须通局兼修,方可名为尽孝。 ――《续编卷上·复峄县宋慧湛...
皈依三宝是学佛的入门,受持戒律是信仰的实践。佛教徒皈依三宝以后,应该进一步发心受戒。因为戒是一切善法的根本,也是世间一切道德行为的总归。 受戒好比学生遵守校规,人民恪守法律一般,不同的是,校规、法律是来自外在的约束,属于他律;而佛教的戒律,...