行善要把功德利益回向给众生
当我们做了善事,要把这个善法产生的功德利益回向给一切众生。 回向,靠的是心的力量,这代表了我们能够放下对福报功德的执着。 当然,你回向了,该得的福还是会得到,回向与得福并不矛盾,行善得福,是自然感得。 但是有了放下的这种心,...
当我们做了善事,要把这个善法产生的功德利益回向给一切众生。 回向,靠的是心的力量,这代表了我们能够放下对福报功德的执着。 当然,你回向了,该得的福还是会得到,回向与得福并不矛盾,行善得福,是自然感得。 但是有了放下的这种心,...
戒、定、慧三无漏学是学佛的全部内涵,由戒生定,由定发慧,故戒学实乃学佛之基。佛陀涅槃前就教示佛弟子应“以戒为师”,即因戒能成就一切善法,功德宝藏,令生命得到光辉,庄严,到达真正的安稳处。故经上喻戒如慈母,令不受恶业侵害。如勇将,能降伏烦...
决定胜为什么还讲十善业道。这里有段经文,《佛说十善业道经》有一段经文,我给大家读诵。这是原经文啊!刚才不是讲到十善业嘛,十善业道,十种善法。释迦牟尼佛这样说【言善法者】什么是善法?在这里善法的意思就是【谓人天身,声闻菩提,独觉菩提,无上...
慈悲喜舍就是我们说的四无量心。与一切众生乐是慈无量心;拔一切众生苦是悲无量心;见到一切众生离苦得乐,心生欢喜,是喜无量心;救度一切众生,怨亲平等,不起怨憎,虽度无量无边的众生,不执着一切众生是我所度的,这是舍无量心。 慈悲是我们佛教的根...
又能远离所有懈怠、恶不善法,及能出生无量善法,令其增长,故名精进。 当我们能够修忍辱,把既有的功德保持住以后,不能得少为足,要继续往前走,那么就应该修精进。 精进能够破除我们的懈怠。懈怠就是一种消极的心态,对所有的恶法也不想断除...
网友:自己做过坏事一直耿耿于怀,经常因此事后悔睡不着怎么办? 学诚法师:后悔是不断提起,烦恼重重;忏悔是当下截断,清凉自在。二者的区别在于:后悔是活在过去,忏悔是为了未来。做错了事,要忏悔而不是后悔。 网友:知道后悔不好,可是总...