一切的境界都是自心的显现,生命有迷惑的层面,也有觉醒的层面
生命有迷惑的层面,也有觉醒的层面,就像乌云和虚空。当虚空被乌云遮蔽,似乎乌云就是一切。其实虚空本身是澄澈的,当云开雾散,我们才会看到它的本来面目。从迷惑的层面来说,生命本质是痛苦的,令人悲观;从觉醒的层面来说,生命本质是清净自在的,无须悲观...
生命有迷惑的层面,也有觉醒的层面,就像乌云和虚空。当虚空被乌云遮蔽,似乎乌云就是一切。其实虚空本身是澄澈的,当云开雾散,我们才会看到它的本来面目。从迷惑的层面来说,生命本质是痛苦的,令人悲观;从觉醒的层面来说,生命本质是清净自在的,无须悲观...
问:修行人发愿就一定能实现吗? 答:发愿的力量不可思议。有些修行人本来是地地道道的凡夫,但因为他们的发愿力非常强,结果即生中就现前了菩萨的境界,获得了度化众生的威力。 所以,只要肯发愿,做什么事情都不困难。善愿如此,恶愿也是如此。 我们应该...
涅圆胜开 涅槃。华译圆寂。圆是圆满一切智德,寂是寂灭一切惑业。又译为灭度。灭是灭见思、尘沙、无明三种惑,度是度分段变易两种生死。又是不生不灭的意思。 涅槃印。涅槃寂静印的简称。是就涅槃的境界,灭除一切生死的痛苦,无为安乐,故涅槃是寂...
心静,便是菩提。静心,便是清喜。佛说,红颜白骨皆是虚妄,青青翠竹尽是法身,郁郁黄花无非般若。生命之匆匆,到了一定年岁,活到一定境界,早已无谓得失,更无惧是非。耐得住寂寞,才能活得繁花似锦;经得住孤独,才能活到静水深流,最终走向生命的高贵与涅...
善士问: 肉身还不能表明修行境界? 刚晓法师答: 肉身有这么几种情况,有的凭他在生时修持戒定慧的工夫,加上愿力,留下这金刚不坏身。我虔心拜他,他毕竟不是佛,他与我功德都增。再一种是凭邪术留肉身,或药水或采精,像古埃及的木乃伊等。还有一种情况...
修一切善行,十善业报就生天,对不对,生哪个天,看你十善业报修的功德到什么程度,为什么修功德就能够生天呢,中国人有一句话,中国文学,外国人有,应该也有同样的话,我还没有学到,中国人,为善最乐。 做了一件善事,做了一件好事,自然心就会开...
近日朋友送来一本《弘一大师文集》,看了欢喜。弘公的文字,总是柔和,干净,亦如他的书法一样,圆融,没有任何棱角。弘公生前留下的文字不多,加上书信,书法,绘画,但是偏偏都是精品。弘公是个做事认真的人,做和尚像个和尚,书法家像个书法家,做什么...
修行要在最困苦、最不好的环境,越是能修忍辱,越有境界折磨,才是修行最佳的环境。 心要怎么修 我们说出家修心,心要怎么修?就是没有分别心,心净则是佛。我们轮当执事人,与十方众人接触,就不能去分别对方,不论是俗家或出家,一律平等对待,不...