标签：生命 第3页

　　波旬，也称魔罗，经典中又常作“魔波旬”。这魔王常常随逐佛及诸弟子，企图扰乱他们修炼。是专门断除人的生命与善根之恶魔。为释迦牟尼佛在世时的魔王名。据《太子瑞应本起经》卷上载，魔佛波旬就是欲界第六天的天王。大智度论卷五十六谓魔名为“自在天王...

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　　很多人在找，生命从什么时候开始的？什么时候会结束？这个问题不用讨论，没有。为什么没有？生命不生不灭，恒常如此。但是，我们这个阶段的生命的形态，它是有生灭的。这个要区别开来，要区别开来去说明，要不然混为一谈，就纠缠不清了。 　　我们这个身...

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　　自私自利是一切生命原始的动机，以世间法来说，在某种情况下是正常的，不能用对错来评判。 　　有的人自私自利是一种自我保护，但不会伤害他人，这是做人的基本要求和道德标准。 　　有的人在自私自利的同时还能利益他人，佛法称之为自利利他，这是做菩...

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　　生命的现象是由虚妄的我组成的，这个“我”是一个不断造业受报的过程。所以轮回的生命，就是一个不断善恶造业，苦乐受报的过程。 　　凡夫把这样的过程感受认为是“我”，肯定有一个“我”的存在，这个“我”的存在非常强烈，也没有力量把这个“我”摆脱...

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佛法认为世间的福寿是不究竟的，不是佛弟子追求的终极目标，但佛法并不完全排斥对福寿的追求。因为人天福报也是修善法的结果，人天善法也是佛法的启蒙阶段，同时，人天福报也是接引众生的方便之门。 但是，世间的寿命再长，最后仍然免不了生老病死；世间的福...

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　　生命是非常宝贵的，凡夫的生命是有限的时间组成的，每一天都是生命的一部分。古人说：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”金钱买不到时间，所以说生命是昂贵的消耗品。 　　面对珍贵短暂的生命，我们要活出真实的价值。在世间要慈孝尊长，做利益大众、...

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　　圆满的人生，是一个生命品质自我改造、自我完善的过程，也就是佛法说的修行过程，可是我们很难认识到自己人格的缺陷。 　　古人云：“人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。”勇于认错者，是智者之举；不肯认错者，无法成就高尚的生命品质。 　　人...

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　　幸福是什么？在学佛之前的近四十年里，我从未仔细考虑过这样的问题，因为没有标准，总觉得幸福一会儿有、一会儿没有，一会儿知道幸福是什么、一会儿不知道幸福是什么！后来，我就把它定义为没有答案的问题，索性再也不提！ 　　2013年的一天，当一张...

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