学佛要懂得放下我执我见
凡夫常常都用我执我见当作自己的想法、看法,学佛要懂得放下我执、我见。可是这又是最难觉察的。 所以在生活中,一旦听到与自己想法看法相违背的观念,或违背自己习气的,就马上会生烦恼,这时候就要觉察,这就是自己的我执我见又现前了。「学佛入门...
凡夫常常都用我执我见当作自己的想法、看法,学佛要懂得放下我执、我见。可是这又是最难觉察的。 所以在生活中,一旦听到与自己想法看法相违背的观念,或违背自己习气的,就马上会生烦恼,这时候就要觉察,这就是自己的我执我见又现前了。「学佛入门...
情感困惑可能是现代人生活中存在的普遍现象。这好像是一个问题,但又不是一个问题,因为所有事情都在大时代的背景下生灭无常。 我们曾对某人生起一种情感,这是一段经历,在佛教来讲叫做实践,也叫做一个事件。它是我们认识生命的端口,如果认识到生...
我们学佛,要在每天的生活中,学会用觉悟的态度,调整我们生活中那些烦恼痛苦的因素。如果不这样用,那我们学佛有什么意思?每天做功课,像完成任务一样。佛,我任务完成了,你奖励,你保佑我!跟佛做生意啊?佛不需要我们做功课,佛也不需要我们每天给他...
在人的日常生活中,我们离不开很多生活的必需品,还有一些营养品,才能让我们得以维持生命,乃至更好地生活。 其实,在人生的另一个精神层面上,人品是开展个人生命价值的关键。所以,我们精神生活也需要各种“营养品”来提升生命的品质。 比如...
真正的修行不只在山上,也不只在庙里,更在社会中。要在修行中生活,在生活中修行。有的人整天打坐,磕头、拨念珠,修了好多年,可是习气、烦恼依旧,性格、心态依旧、没有任何改变,这不是真正的修行。 你的工作环境也是你的道场,你的坛城。无论你...
在共修时段,坐在堂里一心不乱地专注修业处,称为专修。专修法由于避免了除坐姿以外的其他威仪,也避免了除业处以外的外缘,心是投入的,所以称为专修。但是在日常生活当中,由于威仪是不断变化的,例如行走、站立、坐着、躺卧、移动等,或者手要不断操作...
一、如何处理衣食住行 衣服,为蔽体御寒之用,但求整齐、清洁、简单、朴素,不必奢求华丽,但也不能故意穿著垢腻破烂之衣,而表示修行。 因衣服不整齐,或太华丽,将为世人所讥;若穿著太垢腻破烂,亦将为人所耻。 佛陀曾教弟子于穿衣时,...
真正的修行不只在山上,也不只在庙里,更在社会中。要在修行中生活,在生活中修行。有的人整天打坐,磕头、拨念珠,修了好多年,可是习气、烦恼依旧,性格、心态依旧、没有任何改变,这不是真正的修行。 你的工作环境也是你的道场,你的坛城。无论你...