标签：华严经

《大方广佛华严经》，梵名，或称《杂华经》。中国华严宗即依据本经，立法界缘起、事事无碍等妙义为宗旨。 《大方广佛华严经》经题释义 兹就本经之经题而论，《大方广佛华严经》系‘法喻因果’并举，‘理智人法’兼备之名称，一经之要旨，皆在此中。大，即包...

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中国宣纸制造工艺已被列入世界非物质文化遗产，有关宣纸研究的著述甚丰，泾县宣纸集团也成立了专门的研究机构。本人才疏识浅，不敢谈研究，只是偶尔看书时，见到一些平日不多见的文史资料，林林总总收集一些，为作共享，现稍加整理，献一孔之见，以博大方一笑...

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八难三途，是佛教常用词语，出自《华严经》：“四生九有，同登华藏玄门，八难三途，共入毗卢性海。”释迦牟尼，得道成佛，最最主要的是普度众生，同登华藏玄门，共入毗卢性海。 三途是哪三途？ 一、火途（地狱道），地狱道中火光充满，所以叫“火途“。 二...

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三观是台宗之重要法门，为教理实践修行之骨架系对一切存在之三种观法，即空观、假观、中观称“空假中三观”依据“菩萨璎珞本业经”卷上，贤圣学观品“从假入空二谛观、从空入假平等观、中道第一义谛观”而立为旨趣。是真空绝相观，二是事理无碍观，三是周遍含...

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摘自宏圆法师《阿弥陀佛四十八愿》讲义 我们今天为什么见不到佛光呢?这是因为我们被我们的烦恼、被我们的业障障碍住了，不是阿弥陀佛不照我们，我们每天都在阿弥陀佛的光照之内，只是烦恼太重、妄念纷飞，一刻也清净不下来，所以感觉不到。《华严经》中说：...

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　　【华严经云：忘失菩提心，修诸善法，是名魔业。】 　　这是《华严经》上的经文。为什么说没有菩提心，修一切善法，就叫魔业?佛这个话说的是不是太过分了一点?给诸位说，一点都不过分，说的完全是事实，这是我们要特别警觉到的。 佛在经上常讲「三世怨...

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　　我们无量劫来也造作了很多的恶业，但是大家应该明白，业都是由心造的。《华严经》中说：“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造”。罪业既然是由心起，也要从心念，从转变心念上去下功夫来消除业障。我们现在修学净土法门，就要用这一句南无阿...

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“不受磨，不成佛”，要在苦难当中成长。对一切乐不贪著，对一切苦不厌离，这才能守护佛的无上法门。 若没有历代大德这么守护，我们现在能学到《华严经》吗？不要认为这是我们的功劳，诸佛菩萨早已创立安排好，我们只是随缘护持一切事业，佛弟子应常时如是观...

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