一切的境界都是自心的显现,生命有迷惑的层面,也有觉醒的层面
生命有迷惑的层面,也有觉醒的层面,就像乌云和虚空。当虚空被乌云遮蔽,似乎乌云就是一切。其实虚空本身是澄澈的,当云开雾散,我们才会看到它的本来面目。从迷惑的层面来说,生命本质是痛苦的,令人悲观;从觉醒的层面来说,生命本质是清净自在的,无须悲观...
生命有迷惑的层面,也有觉醒的层面,就像乌云和虚空。当虚空被乌云遮蔽,似乎乌云就是一切。其实虚空本身是澄澈的,当云开雾散,我们才会看到它的本来面目。从迷惑的层面来说,生命本质是痛苦的,令人悲观;从觉醒的层面来说,生命本质是清净自在的,无须悲观...
我们凡夫做事修行都是用分别心与执着念,而诸佛菩萨始终是一心正住,不论用多少方便,也没有妨碍其心妙用,所以能成就真实功德。 因此,《金刚经》云:“应无所住,而生其心。”无所住就是不起心动念,不分别执着。这不是凡夫能做得到的,所以佛才为...