什么是化相三宝、住持三宝、自性三宝?
三宝分为化相三宝、住持三宝、自性三宝。 何谓“化相三宝”? 两千多年前,释迦牟尼佛出家修道,在菩提树下开悟,证得无上佛道,到鹿野苑为惰陈如等五比丘说四圣谛法。从度五比丘开始,一生说法四十九年,演说无量解脱妙法,度化无量众生直至入灭。佛陀住世...
三宝分为化相三宝、住持三宝、自性三宝。 何谓“化相三宝”? 两千多年前,释迦牟尼佛出家修道,在菩提树下开悟,证得无上佛道,到鹿野苑为惰陈如等五比丘说四圣谛法。从度五比丘开始,一生说法四十九年,演说无量解脱妙法,度化无量众生直至入灭。佛陀住世...
请问为何无明即是自性,烦恼即是菩提? 阿弥陀佛,您好!迷时唤作无明,悟了假名自性。无明起作用称为烦恼,觉悟起作用即是菩提。如水与波浪,执着波浪忘记水的本质,就称为无明烦恼;当下明了,水性不增不减,即名自性菩提。迷悟虽有不同,本质并无差别...
请问师父写疏文有什么好处吗? 阿弥陀佛,您好!疏文指的是每月初一十五或各种法会中,信众将自己的心愿写出来,并请法师在佛菩萨像前陈白的一种形式。这种形式并非原始佛教的传统,但在汉传佛教中得以保留和传承,有恒顺众生的意义,也表达了对与会大众...
何期自性,本自清静; 何期自性,本不生灭; 何期自性,本自具足; 何期自性,本无动摇; 何期自性,能生万法。 六祖慧能大师云:“何期自性,本自清净;何期自性,本自具足。”般若是每个生命本自具足无限的潜能,但由于被烦恼及错误的思想言行所障碍,...
问:应该如何理解“缘起”的道理? 索达吉堪布答:所谓缘起并不是说一切万法都没有,就像石女的儿子、空中的鲜花一样。那是不是实实在在存在,永远也不空呢?也不是,它的自性并非永远也不改变,恒时都是成实、常有、坚固的。 那既非实有,也不是非实有,或...
相好光明 相。一切事物的外现形状。 相大。相大是一切众生心的自性,具足大智大悲、常乐我净等一切功德。也是真如的德相,用大是真如的作用,大是周遍一切法的意思。 相分。相分就是由识所变现的外境。 相好。极好的相貌,一切菩萨修满三...
见性成佛 见性成佛。见性是见到一切众生普具的佛性,此性即佛,名为佛性,见自佛性者,当下与诸佛无异,禅家名为见性成佛。 见障。众生因有邪见,所以障碍菩提。 见谛。证悟真理。声闻乘要在预流果以上才能见谛,菩萨则要在初地以上才能见谛。...
二如:即随缘真如与不变真如。 随缘真如是一种不守自性的真如,它随染缘而生染法,随净缘而生净法。 不变真如则是清净本然,虽随缘千差万别的诸法。但它的自性从无迁变。随缘真如如波,不变真如如水,不变之水起波相,但随缘之波并不失水性,以...