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人为什么会有业障？
上次有道友问，他说，在南传佛教的经典，《阿含经》中从没有提起业障一词。为什么到了大乘佛教时，就有了业障。现在大家都喊着业障，不仅喊业障，而且更多喊着超度冤亲债主。这是怎么回事呢。 这个问题实在很好。一般人问不出来。业障，是来自《华严...
共 8 篇文章
标签：阿含经
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传经：《杂阿含经》选讲
【题 义】 《阿含经》是原始佛教的基本典籍， 它们是以言行录的形式去记述佛陀的教化、佛弟子的修道， 以及僧团传教的情况。 其中亦有记载佛陀对外道的破斥， 从而见到当时外道学说的梗概。 《阿含经》的资料相当丰富， 举凡四谛、十二因缘、五蕴、无...
十二因缘的意义
「因缘」的意义 佛陀在菩萨提树下成道，所觉悟内容就是「因缘法」。他发现所有事物和人生的现象，都离不开因果道理。构成事物的主要条件叫做「因」，辅助条件叫做「缘」。而所谓「因缘法」，是指一切事物，必须具足主因和种种缘，才能生起，他们是不能独自存...
略述释迦牟尼佛为什么要出家？
一个高度的智慧者对人生之旅的选择 初学之人当然应该从「释迦牟尼佛传」中去认识佛陀为什么要出家？出家后如何修行？如何为众生说法？什么时候离开世间？为什么要证入涅槃？……但是如果「看不对传记」，对释迦牟尼佛终生所说「法义」局限在「历史考证佛经源...
什么是“自皈依佛”？
如果初学者不明白“佛、法、僧”三宝的德行是依据佛所说的什么法义，如何“由浅入深”成就的，就谈不上“自皈依佛”及“自性皈依”的“深入修证意义”。 （一）《阿含经》上所说“自皈依佛”与“自皈依法”的原意 1.自皈依佛 先来了解《阿含经》上所说的...
真正的觉醒从惭愧开始
《阿含经》中说“有二净法能护世间，何等为二？所谓惭、愧”。对不起自己叫作惭，对不起别人叫作愧。你对不起别人时，别人不一定知道，但是心知道；你对不起自己时，自己不一定知道，但是心也知道。这就是我们中国人说的“人贵有自知之明，知人者智，自知...
如来的寿命有多长？
如来的寿命有多长呢？大家是否都知道？ 读过佛教史的亲们也许会回答说，释迦佛在世不是八十年吗？ 是的，释迦牟尼佛示现在世间的时间的确是八十年，但是如来的寿命却远远不止八十年？ 曾经有人读《长阿含经》，读到佛三问阿难尊者说如来可...
如果我学佛，应该修哪宗更好？
佛教的任何一宗都能使人得道成佛。所谓“归元无二路，方便有多门”。佛教各宗派并没有高下之分，只是因为众生根基不同才出现了差别罢了。在佛陀时代佛教是不分宗派的。佛在《阿含经》上说，凡是佛所说的法味是相同的，绝没有高下不同、对错之分，否则就是...
