佛陀十大弟子及最负盛名的四众弟子简介
公认的十大比丘弟子 佛陀的弟子,有在家与出家之分,在家的弟子,千千万万,其数之多,很难用数目去统计,就是出家的弟子,光是证得阿罗汉果的常随众的比丘就有一千二百五十五人之多,其他分散在各地的以及后来出家证果的尚不算在内,在这些弟子中,更有最特...
公认的十大比丘弟子 佛陀的弟子,有在家与出家之分,在家的弟子,千千万万,其数之多,很难用数目去统计,就是出家的弟子,光是证得阿罗汉果的常随众的比丘就有一千二百五十五人之多,其他分散在各地的以及后来出家证果的尚不算在内,在这些弟子中,更有最特...
《金刚经》中,佛问须菩提:佛有所说法否? 须菩提回答:佛无所说。佛刚说完,为什么须菩提又说佛本无所说呢?什么道理? 但这里有一个细微差别:佛问的是“如来有所说法不”?就是问如来说了法没有?须菩提答的是“如来无所说”,就是如来什么...
(一)须菩提一名的由来 须菩提汉译善吉,其生之日,家室皆空,父母惊异,请问相师。相师占云,此是吉相,故名。又译善业,禀性慈善,不与物争,及其出家,见空得道。兼修慈心,得无诤三昧,善护三业,故名。又译空生,以其生时,家宅皆空,故名。须...
须菩提虽然示现的是未证佛道,但是他已得无诤三昧,我们前面说过,他在诸弟子中是解空第一,他深悟中道妙理,明白修因要离相无住,证果也是离相无住,所以他回答说,无有定法名阿耨多罗三藐三菩提。这里的无有定法是什么意思?《大般若经》中说:“佛得无...
【以无我无人无众生无寿者。修一切善法。则得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。所言善法者。如来说即非善法。是名善法。】 刚才我们讲到是法平等无有高下,直显性体,此体每个众生人人本具,每个众生个个不无,虽然众生本具的真性和诸佛如来无二无别,但是诸佛已...
是法,这里大家一定要注意这个是法,指的是众生真性,般若实相本体。也就是说,我们每个众生本具的真性,我们说的清净本性,这是是法、是法的意思,上至诸佛下至昆虫,众生和佛同具此体。 《楞严经》中说:“众生本元真如,与诸如来成佛真体,无二无别,故曰...
弟子问: 《金刚经》第二十九品 威仪寂净分: “须菩提。若有人言。如来若来若去。若坐若卧。是人不解我所说义。何以故?如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。” 正确的坐禅是死板板的打坐禅定吗?如何才是真正的坐禅习定? 久晃法师答: 首先,解释...
须菩提本名,梵名Subhu^ti。别称,苏补底、须扶提、须浮帝、薮浮帝修、浮帝、须枫等,须菩提出生婆罗门教家庭。古印度拘萨罗国舍卫城长者鸠留之子,佛陀十大弟子之一,须菩提智慧过人,然性恶劣,嗔恨炽盛,为亲友厌患,遂舍家入山林。山神导之诣佛所...