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文玩学院 第254页

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观修药师佛_文玩鉴赏网

观修药师佛

象雄文被称为“超圣”,藏文叫做“鸣腊”,翻译成汉文叫做“药师佛”,又作药师如来、药师琉璃光王如来、大医王佛、医王善逝、十二愿王等。 药师佛是在西藏古老佛法雍仲本波教十二仪轨其中之一,属于内密行部续的本尊,本波教徒作为根本修法,其美祖普等人传...

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千年“来佛寺” 神秘“肉身佛”_文玩鉴赏网

千年“来佛寺” 神秘“肉身佛”

“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。”在社旗县饶良镇张庄村一座名不见经传的乡野荒庵——来佛寺,近几年因供奉着一尊中国十大“肉身菩萨”之一的海庆法师真身(“来佛二圣”之一)而声名远播。 寺庙不大,两进院落青砖灰瓦,苍松翠柏绿意盎然,古朴...

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五台山大朝台与小朝台的由来_文玩鉴赏网

五台山大朝台与小朝台的由来

五台山虽有五峰组成,但其东、北、中、西四台为起伏相连的一道山脊,南台为另一山脊。地方上,沿称五峰以内为台内,五峰以外为台外,台外环基五百余华里。 五台山的寺庙由汉明帝年间始建,直到明清、民国,历代都有新建和补修,规模巨大,文化遗产极其丰富。...

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济公为何吃肉?高僧告诫妄学要堕地狱_文玩鉴赏网

济公为何吃肉?高僧告诫妄学要堕地狱

道济禅师,乃大神通圣人,欲令一切人生正信心,故常显不思议事。 其饮酒食肉者,乃遮掩其圣人之德,欲令愚人见其颠狂不法,因之不甚相信。否则彼便不能在世间住矣。 凡佛菩萨现身,若示同凡夫,唯以道德教化人,绝不显神通。若显神通,便不能在世间住。唯现...

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如何看待周易玄学和佛学的关系?_文玩鉴赏网

如何看待周易玄学和佛学的关系?

从佛教角度来说,并没有对风水、看相等一概否定,只是反对出家人为人看相或勘测风水,尤其是以此谋生,是戒律绝对禁止的。因为佛教强调因果,提倡的是“因上努力,果上随缘”。我们要改变命运,应该从心行着手,从因地着手,这样才能从源头解决问题。对于往昔...

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学诚法师:后悔与忏悔_文玩鉴赏网

学诚法师:后悔与忏悔

  网友:自己做过坏事一直耿耿于怀,经常因此事后悔睡不着怎么办?   学诚法师:后悔是不断提起,烦恼重重;忏悔是当下截断,清凉自在。二者的区别在于:后悔是活在过去,忏悔是为了未来。做错了事,要忏悔而不是后悔。   网友:知道后悔不好,可是总...

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忍辱一共有六个层次 你到哪一层了?_文玩鉴赏网

忍辱一共有六个层次 你到哪一层了?

“忍辱”有六个层次,即力忍、忘忍、反忍、觀忍、喜忍、慈忍。我们学佛后知道六度波罗蜜中有一度叫“忍辱”,修忍辱是菩萨成佛必经之道,也是我们凡夫在当世生活是否得到安乐的重要修行手段。我们凡夫要修忍辱就应先了解忍辱的六层意思,了解后有助于我们解后...

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学佛如何做到“一门深入”?_文玩鉴赏网

学佛如何做到“一门深入”?

近代的思想家胡适之先生曾经说过:“为学应如金字塔,要能广大要能高。”博览群籍是学问的基础,一门深入是学问的造诣。如果仅是博大而不精深,不能成为学问,只能算是常识,所谓门门通,门门稀松;不能在任何专门的范畴中出类拔萃、登峰造极,就不能够见其成...

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