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释迦牟尼佛在古印度的当时是「究竟成佛」而不是「了脱生死」
释迦牟尼佛在古印度的当时是「究竟成佛」而不是只有「了脱生死」而已 初学的人皈依佛后，首先要认识释迦牟尼佛的生平──释迦牟尼佛传，但是现代的「释迦传记」有多种版本。有不具备宗教情操的学者写的「释迦传记」。 有否定大乘佛经而依南传经论编写的「释...
文玩藏品 第315页
文玩鉴赏V
如果有僧宝住世，而自己在佛前自誓皈依，犯下几点过失
如果有僧宝住世，而你却自己在佛前自誓皈依，就犯下几点过失 佛为何要初学之人在僧众面前做「皈依仪式」? 其一，初入佛门，一定要有善知识导引，才不致盲修瞎炼。 其二，当知初皈依在佛前由「引证师」带领「信众」发愿，这颗誓愿心会存放在八识心田中增加...
学之人大都停留在感情式、偶像式、权威式的皈依信仰中
学之人大都停留在感情式、偶像式、权威式的皈依信仰中 当然不论已皈依、未皈依，只要心向佛法僧三宝．都可说是佛教的信众。但是如果当初皈依佛教时，不是为了追求佛法真理而皈依，在皈依佛门后，没有善知识的督促、开导，自然生不起学佛、向法的心，...
什么是菩提心？
佛在《观无量寿经》里告诉我们，至诚心是菩提心之体，真诚到极处名至诚。何谓真诚呢?心里若有夹杂着丝豪的虚妄就不诚。众生所以不能成佛，就是错用了心，不是用真诚心而是用虚妄心，就是虚情假意。 就这么一点差别，我们羡慕佛菩萨，而佛菩萨是由人修成...
唯有佛菩提，是真归依处
我们无量劫来也造作了很多的恶业，但是大家应该明白，业都是由心造的。《华严经》中说：“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造”。罪业既然是由心起，也要从心念，从转变心念上去下功夫来消除业障。我们现在修学净土法门，就要用这一句南无阿...
怎么理解：烦恼要去除，菩提也要去除
一、“真空”才得“妙有” “无苦集灭道，无智亦无得。” “苦集灭道”是佛法的纲要，它说明了整个人生的次第，在佛法里叫“四圣谛”(四种真理)：第一是苦，第二是集，第三是灭，第四是道。 苦，我和人的苦、我和物的苦、我和欲的苦、我...
如果能发自轻他重的菩提心，很多问题自然迎刃而解
第二关是菩提心。这里讲的菩提心是利他菩提心。利他菩提心，即只为众生成佛，不为自己解脱，成佛是为了度众生。 成佛度众生，这个心特别大。成佛不是为了暂时的利益，而是为了究竟的利益;不是为了自己，而是为了度众生——这个心胸很广大，目光很高...
发菩提心所作善根能证菩提
【诸佛灭度已，供养舍利者，起万亿种塔，金银及玻璃，砗磲与玛瑙，玫瑰琉璃珠，清净广严饰，庄校于诸塔，或有起石庙，栴檀及沉水，木樒并余材，砖瓦泥土等，若于旷野中，积土成佛庙，乃至童子戏，聚沙为佛塔，如是诸人等，皆已成佛道。】 这是造塔。...
