文玩藏品 第317页

戒体箱 （置物用的法器） 戒体箱是指密法于行灌顶时，在三昧耶戒场盛放戒文或他物之箱。此外，也依照阿闍梨的意思，而盛放齿木、五色线、名香等。其形状在长方形的木箱加以铜板，将轮宝等五金的法具图，以钉固定，或在外围铜板上附以毛雕图案，有盖与脚台。...

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护摩炉 （密教的法器） 护摩炉（梵名kunda）又作君荼，意译火炉或护摩炉。指密法用於护摩之火炉。 密教的护摩法，是一种能够迅速得到本尊加持，使所求愿满的修法。也被列为东密四部加行之一，即密教行者接受传法灌顶成为正式的弘法阿闍梨之前，必须修...

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金錍 （密教的法器） 金錍又称为金箆，亦称为金铸、小金刚杵子。本来是古印度治疗眼疾之工具。在密教入门式的灌顶中，阿闍梨用来替受法者开眼，同时也用于佛像的开眼供养。 根据《大般涅槃经》卷八记载：“佛言：‘善男子为治百盲人之目，故造诣良医。是时...

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羯磨杵 （密教的法器） 羯磨杵（梵Karma-vajra）密教法器，由三钴杵交叉组合成十字形，象徵诸佛本具之作业智，属于轮宝。又称羯磨金刚、十字羯磨、十字金刚、轮羯磨，或单称羯磨。 修法时，大坛之四隅各置一羯磨金刚，以象徵摧破十二因缘之义。...

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饮食器 （供养佛菩萨的法器） 盛放供养佛的饮食之容器，普通常见于家庭佛坛。本来是出于应器，乃是在应器上附以台脚，而脚部下方变宽的形式。通常台脚具有两条或三条的隆起带纹。使用于密教时，以两座为一组。普通在大坛上一面器的两边各置一个。通常不加带...

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华 （供养佛菩萨的法器） 华（梵puspa）音译补逝波。指植物的花，用以供奉佛菩萨。华象徵各种美好的意义，《华严经探玄记》卷一中说华有十种意义： １、微妙义，代表佛陀行德离于粗恶之相。 ２、开敷义，表德行开敷荣茂，自性开觉之故。 ３、端正义...

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头巾 僧帽 （古代比丘生活器具） 指比丘所用之帽子。又称头袖、僧帽、禅巾、菩萨巾。根据《四分律》卷四十记载，佛陀听许比丘天寒头部寒冷头痛时，以毳或劫贝作裹头。除此之外，禁止比丘裹头。《大比丘三千威仪》卷上中说：“不得著帽为佛作礼。”又说，入...

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三衣 （古代比丘生活器具） 三衣（梵文trinlcivarani）依佛教戒律的规定，比丘所可拥有的三种衣服，谓之三衣。即：僧伽梨（samghati）、郁多罗僧（uttarasanga）、安陀会（梵antarvasa）。此三衣总称为支伐罗（c...

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