
佛教中的因缘果报
我们在以前的讲稿中讲到因和果,曾经提出来一种理念。这种理念,就是佛在大乘经典中告诉我们的。第一种是,没有没有因的果。这个果不是我们认为的苹果、橘子、香蕉这种果。这果可以是一种事相,可以是一种事件的圆满。比方说,我们开法会,整个法会的过程...
我们在以前的讲稿中讲到因和果,曾经提出来一种理念。这种理念,就是佛在大乘经典中告诉我们的。第一种是,没有没有因的果。这个果不是我们认为的苹果、橘子、香蕉这种果。这果可以是一种事相,可以是一种事件的圆满。比方说,我们开法会,整个法会的过程...
佛教讲缘分,有的人觉得既然是缘分,命里有的就会有,命里没有的也不用强求,那好,我就认命了,什么也不用费心、不用努力了——这就是错误的认识。 学习因明学就是学习正确的思维方式。佛教里讲因果有去年、今年、明年这样时间段上的变化,去年工作...
人死并非如灯灭。弘扬佛法,首先让别人相信因果轮回,而这种不信因果的邪见,不知道轮回的这种茫然,已然为社会主流的自然认知,所以要认识到我们现在是法的什么状态,什么时代。 东晋的时候,已经进入到这种时代,很严峻了。不然为什么慧远大师写了...
一切违背因果的想法做法都是攀缘。举例说明,人家不乐意、不接受的和单相思都是攀缘,比如把放生的事告诉人家,到时候没来,又打电话找他,就是攀缘。把饭做好了人家没吃就生气了:“做这么好的饭不吃,多可惜啊!”也是攀缘。攀缘很累,攀缘就是违背因果...
炎炎夏季,从街头走过,在不经意间抬头低头,你都会看到女性肆无忌惮的穿着短裤、超短裙、吊带裙、露背装、露脐装招摇过市,真的为她们感到汗颜啊!现代人的耻心已基本无从谈起,为了所谓的美和性感而不惜牺牲一切,殊不知,这些行为正为她们埋藏下了无数...
佛法所讲的因果,就是指自然力的平衡。灾难现象的发生或幸福的来临,就是因果的酬偿。善因的酬偿是富贵寿考,恶业的酬偿是灾难病危。所以从佛法的观点而言,消灾、延生的最好办法,是为善去恶。 消灾、延生的原理,在于忏悔及发愿。应该接受的果报,必须接受...
通常认为若要了解三世因果,必须藉宿命通知道过去,用天眼通知道未来,才能亲见三世因果。其实,这是似是而非的观念。 所谓三世,是指时间上的过去、现在、未来,可长可短、可近可远,长的以无量数的阿僧只劫计算──过去阿僧只劫、现在阿僧只劫、未来阿僧只...
弟子问:什么是无明? 师父(久晃法师)回答: 无明,即“痴”。主要表现在以下几个方面: 首先,不懂因果,不信因果。不知道这个世界的一切现象都有因有果;不知道自己的福报、痛苦皆是果报。很多人一有不如意,就怨天尤人,认为老天不公,认...