佛教中的十恶是哪十恶?以及佛教十善
佛教中的十恶是指杀生、偷盗、邪淫、妄语、绮语、恶口、两舌、悭贪、嗔恚、邪见。是招苦果之业因。是身口意所行的十种恶行为,又作十不善业道。佛教十恶概念,由彼三业,能成十恶。恶者乖理之行,谓众生触境颠倒,纵此感情于身口意,动与理乖,成此十恶业也。...
佛教中的十恶是指杀生、偷盗、邪淫、妄语、绮语、恶口、两舌、悭贪、嗔恚、邪见。是招苦果之业因。是身口意所行的十种恶行为,又作十不善业道。佛教十恶概念,由彼三业,能成十恶。恶者乖理之行,谓众生触境颠倒,纵此感情于身口意,动与理乖,成此十恶业也。...
这四种邪知邪见,务必要了解、防范: 一、 学净土法门以前,不但发心吃素,也将烟酒戒掉,甚至去受了五戒、菩萨戒,每天都很认真地做功课。可是,学了这个法门之后,知道阿弥陀佛无条件的救度,即使五逆罪人也可以往生极乐世界,于是又开始吃肉,开始抽烟喝...
善士问: 请问一下,如果父母一直相信外道,犯邪见,犯五逆十恶,他们的罪业是否会影响子女的修行?子女要怎么做? 海涛法师答: 我想,这个就是子女应该要承担父母的,替他们消业障,替他们拜忏,而且不断的发菩提心,慢慢地去引导父母。所以父母造恶业才...
修行不是要人变得无情无趣,成就更不是让人变成死木头一样的死定不动,恍若神经已经阻断,知觉就要丧尽,神智全无,香臭不分。这是邪见,是对修行的误解。 修行是自己心灵的净化,是对生命及宇宙本性及规律的灵明觉知,同时也就逐渐破除无明烦恼和执...
人死并非如灯灭。弘扬佛法,首先让别人相信因果轮回,而这种不信因果的邪见,不知道轮回的这种茫然,已然为社会主流的自然认知,所以要认识到我们现在是法的什么状态,什么时代。 东晋的时候,已经进入到这种时代,很严峻了。不然为什么慧远大师写了...